{"id":1619,"date":"2011-05-17T09:20:16","date_gmt":"2011-05-17T07:20:16","guid":{"rendered":"http:\/\/empreintesdigitales.wordpress.com\/?p=1619"},"modified":"2012-07-05T22:51:51","modified_gmt":"2012-07-05T20:51:51","slug":"lexistence-soit-ce-dont-seul-le-dire-est-temoin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disparates.org\/lun\/2011\/05\/lexistence-soit-ce-dont-seul-le-dire-est-temoin\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0l\u2019existence, soit ce dont seul le dire est t\u00e9moin\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

Ceci, en compl\u00e9ment cours du 11 mai (un regard en arri\u00e8re) <\/a><\/p>\n

\u00ab\u00a0Lacan est m\u00eame all\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 sugg\u00e9rer que c\u2019\u00e9tait la religion qui projetait sur la jouissance un interdit que Freud avait ent\u00e9rin\u00e9. Il allait aussi jusqu\u2019\u00e0 penser que la philosophie avait paniqu\u00e9 devant cette jouissance, et que paniquant devant cette jouissance, elle l\u2019avait enseveli sous une masse de substances – faute de penser la substance jouissante, sa permanence, son existence, rebelle \u00e0 la dialectique qu\u2019introduit le signifiant quand il est pris avec ses effets de signifi\u00e9, et que c\u2019\u00e9tait \u00e0 la psychanalyse de cerner cette jouissance. Lacan a pu \u00e9crire cette phrase que je ne m\u2019explique que maintenant dans ce retour en arri\u00e8re, Autres \u00c9crits<\/em>, p. 507, \u00ab\u00a0la jouissance vient \u00e0 causer ce qui se lit comme le monde\u00a0\u00bb.\u00c7a veut dire que la jouissance, au fond, c\u2019est le secret de l\u2019ontologie. C\u2019est la cause derni\u00e8re de ce qui se pr\u00e9sente comme l\u2019ordre symbolique dont la philosophie a fait le monde.\u00a0\u00bb
JAM, 11 mai 2011<\/div>\n

\u00ab\u00a0Rappelons pour nous qui nous \u00e9croyons moins qu\u2019au Japon, ce qui s\u2019impose du texte de la Gen\u00e8se, c\u2019est que d\u2019ex nihilo <\/em>rien ne s\u2019y cr\u00e9e que du signifiant.<\/strong> Ce qui va de soi puisqu\u2019en effet \u00e7a ne vaut pas plus<\/strong>. L\u2019inconv\u00e9nient est qu\u2019en d\u00e9pende l\u2019existence, soit ce dont seul le dire est t\u00e9moin.<\/strong><\/p>\n

Que Dieu s\u2019en prouve e\u00fbt d\u00fb depuis longtemps le remettre \u00e0 sa place. Soit celle dont la Bible pose que ce n\u2019est pas mythe, mais bien histoire, on l\u2019a marqu\u00e9, et c\u2019est en quoi l\u2019\u00e9vangile selon Marx ne se distingue pas de nos autres.<\/p>\n

L\u2019affreux est que le rapport dont se fomente toute la chose, ne concerne rien que la jouissance et que l\u2019interdit qu\u2019y projette la religion<\/strong> faisant partage avec la panique dont proc\u00e8de \u00e0 cet endroit la philosophie,<\/strong> une foule de substances<\/strong> en surgissent comme substituts \u00e0 la seule propre, celle de l\u2019impossible<\/strong> \u00e0 ce qu\u2019on en parle, d\u2019\u00eatre le r\u00e9el.<\/p>\n

Cette \u00ab\u00a0stance-par-en-dessous\u00a0\u00bb ne se pourrait-il qu\u2019elle se livr\u00e2t plus accessible de cette forme pour o\u00f9 l\u2019\u00e9crit d\u00e9j\u00e0 du po\u00e8me fait le dire le moins b\u00eate\u00a0?<\/p>\n

Ceci ne vaut-il pas la peine d\u2019\u00eatre construit, si c\u2019est bien ce que je pr\u00e9sume de terre promise \u00e0 ce discours nouveau qu\u2019est l\u2019analyse\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Non pas que puisse s\u2019en attendre jamais ce rapport dont je dis que c\u2019est l\u2019absence qui fait l\u2019acc\u00e8s du parlant au r\u00e9el.<\/p>\n

Mais l\u2019artifice des canaux par o\u00f9 la jouissance vient \u00e0 causer ce qui se lit comme le monde,<\/strong> voil\u00e0, l\u2019on conviendra, ce qui vaut que ce qui s\u2019en lit, \u00e9vite l\u2019onto-, Toto prend note, l\u2019onto-, voire l\u2019ontotautologie.<\/p>\n

Pas moins qu\u2019ici.<\/p>\n

Le 1er janvier 1973″<\/p>\n

Jacques Lacan, Autres \u00c9crits<\/em>, \u00ab\u00a0Postface au s\u00e9minaire XI\u00a0\u00bb, Paris, Seuil 2001, p. 506 & 507.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ceci, en compl\u00e9ment cours du 11 mai (un regard en arri\u00e8re) \u00ab\u00a0Lacan est m\u00eame all\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 sugg\u00e9rer que c\u2019\u00e9tait la religion qui projetait sur la jouissance un interdit que Freud avait ent\u00e9rin\u00e9. 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