{"id":1646,"date":"2011-05-17T12:01:55","date_gmt":"2011-05-17T10:01:55","guid":{"rendered":"http:\/\/empreintesdigitales.wordpress.com\/?p=1646"},"modified":"2016-05-28T14:17:53","modified_gmt":"2016-05-28T12:17:53","slug":"lom-cahun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/disparates.org\/lun\/2011\/05\/lom-cahun\/","title":{"rendered":"LOM, LOM de base, LOM cahun corps et nan-na Kun. Faut le dire comme \u00e7a : il ahun\u2026 et non : il estun\u2026"},"content":{"rendered":"

Je donne ici une r\u00e9f\u00e9rence du 12\u00e8me cours de Jacques-Alain Miller, le cours du 11 mai<\/a>.<\/p>\n

\u00ab\u00a0LOM, LOM de base, LOM cahun corps et nan-na Kun. Faut le dire comme \u00e7a\u00a0: il ahun\u2026<\/strong> et non\u00a0: il estun\u2026 (cor\/nich\u00e9). C\u2019est l\u2019avoir et pas l\u2019\u00eatre qui le caract\u00e9rise. Il y a de l\u2019avoiement dans le qu\u2019as-tu\u00a0? dont il s\u2019interroge fictivement d\u2019avoir la r\u00e9ponse toujours. J\u2019ai \u00e7a, c\u2019est son seul \u00eatre. Ce que fait le f\u2026toir dit \u00e9pist\u00e9mique quand il se met \u00e0 bousculer le monde, c\u2019est de faire passer l\u2019\u00eatre avant l\u2019avoir, alors que le vrai, c\u2019est que LOM a<\/em>, au principe. Pourquoi\u00a0? \u00e7a se sent, et une fois senti, \u00e7a se d\u00e9montre.<\/strong><\/p>\n

Il a (m\u00eame son corps) du fait qu\u2019il appartient en m\u00eame temps \u00e0 trois\u2026 appelons \u00e7a, ordres. En t\u00e9moignant le fait qu\u2019il jaspine pour s\u2019affairer de la sph\u00e8re dont se faire un escabeau<\/strong>.<\/p>\n

Je dis \u00e7a pour m\u2019en faire un,<\/strong> et justement d\u2019y faire d\u00e9choir la sph\u00e8re, jusqu\u2019ici ind\u00e9tronable dans son supr\u00eame d\u2019escabeau. Ce pourquoi je d\u00e9montre que l\u2019S.K.beau est premier<\/strong> parce qu\u2019il pr\u00e9side \u00e0 la production de sph\u00e8re.<\/p>\n

L\u2019S.K.beau c\u2019est ce que conditionne chez l\u2019homme le fait qu\u2019il vit de l\u2019\u00eatre (= qu\u2019il vide l\u2019\u00eatre) autant qu\u2019il a\u00a0\u2013 son corps\u00a0: il ne l\u2019a d\u2019ailleurs qu\u2019\u00e0 partir de l\u00e0.<\/strong> D\u2019o\u00f9 mon expression de parl\u00eatre qui se substituera \u00e0 l\u2019ICS de Freud (inconscient, qu\u2019on lit \u00e7a)\u00a0: pousse-toi de l\u00e0 que je m\u2019y mette, donc. Pour dire que l\u2019inconscient dans Freud quand il le d\u00e9couvre (ce qui se d\u00e9couvre c\u2019est d\u2019un seul coup, encore faut-il apr\u00e8s l\u2019invention en faire l\u2019inventaire), l\u2019inconscient c\u2019est un savoir en tant que parl\u00e9 comme constituant de LOM. La parole bien entendu se d\u00e9finissant d\u2019\u00eatre le seul lieu, o\u00f9 l\u2019\u00eatre ait un sens. Le sens de l\u2019\u00eatre \u00e9tant de pr\u00e9sider \u00e0 l\u2019avoir, ce qui excuse le bafouillage \u00e9pist\u00e9mique.<\/p>\n

L\u2019important, de quel point\u00a0\u2013 il est dit \u00ab\u00a0de vue\u00a0\u00bb, c\u2019est \u00e0 discuter\u00a0? Ce qui importe donc sans pr\u00e9ciser d\u2019o\u00f9, c\u2019est de se rendre compte que de LOM a un corps\u00a0\u2013 et que l\u2019expression reste correcte,\u00a0\u2013 bien que de l\u00e0 LOM ait d\u00e9duit qu\u2019il \u00e9tait une \u00e2me\u00a0\u2013 ce que, bien entendu, \u00ab\u00a0vu\u00a0\u00bb sa biglerie, il a traduit de ce que cette \u00e2me, elle aussi, il l\u2019avait.<\/p>\n

Avoir, c\u2019est pouvoir faire quelque chose avec.<\/strong> Entre autres, entre autres avisions dites possibles de \u00ab\u00a0pouvoir\u00a0\u00bb toujours \u00eatre suspendues. La seule d\u00e9finition du possible \u00e9tant qu\u2019il puisse ne pas<\/em> \u00ab\u00a0avoir lieu\u00a0\u00bb\u00a0: ce qu\u2019on prend par le bout contraire, vu l\u2019inversion g\u00e9n\u00e9rale de ce qu\u2019on appelle la pens\u00e9e.<\/p>\n

Aristote, Pacon contrairement au B de m\u00eame rime, \u00e9crit que l\u2019homme pense avec son \u00e2me. En quoi se trouverait que LOM l\u2019a, elle aussi, ce qu\u2019Aristote traduit du []. Je me contente moi de dire\u00a0: n\u0153ud, moins de barouf. N\u0153ud de quoi \u00e0 quoi, je ne le dis pas, faute de le savoir, mais j\u2019exploite que trinit\u00e9, LOM ne peut cesser de l\u2019\u00e9crire depuis qu\u2019il s\u2019immonde<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Jacques Lacan, Autres \u00c9crits<\/em>,\u00a0\u00bb Joyce le Sympt\u00f4me\u00a0\u00bb, p. 565-566.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je donne ici une r\u00e9f\u00e9rence du 12\u00e8me cours de Jacques-Alain Miller, le cours du 11 mai. \u00ab\u00a0LOM, LOM de base, LOM cahun corps et nan-na Kun. Faut le dire comme \u00e7a\u00a0: il ahun\u2026 et non\u00a0: il estun\u2026 (cor\/nich\u00e9). C\u2019est l\u2019avoir … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"LOM cahun....: http:\/\/wp.me\/pULXi-qy","jetpack_is_tweetstorm":false},"categories":[6,236],"tags":[258,39,254,257,255,256],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p2zPSJ-qy","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":1511,"url":"https:\/\/disparates.org\/lun\/2011\/05\/jam-3-mai-2011\/","url_meta":{"origin":1646,"position":0},"title":"XI . l'outrepasse - 3 mai","date":"5 mai 2011","format":false,"excerpt":"L\u2019\u00eatre et l\u2019existence, cela fait deux.Voil\u00e0 ce que j\u2019enseigne cette ann\u00e9e \u00e0 partir du dernier enseignement de Lacan. 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